หน้าหนังสือทั้งหมด

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
252
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ ในแบ่งมู้ด่างๆ ดังนี้66 1.ธรรมกายเป็นอลงฺคะธรรม เป็นนิ่งจัง สุ่ง อัตตา และบริสุทธิ์ 1.1. 善男子。 我經中說如來身凡有二種。一者身身。 二者。 言生身者。 即是方便應化之身。如是身者。 可得言是生老病死長短黑白。
เนื้อหานี้พูดถึงคอนเซ็ปต์ธรรมกายตามที่พระสูตรพุทธโบราณได้ระบุไว้ โดยแยกเป็นสองประเภท คือ รูปกายและธรรมกายที่มีลักษณะนิ่ง สุข อัตตา และบริสุทธิ์ ผู้เขียนได้นำเสนอว่า พระพุทธเจ้ามีการแสดงออกทางกายที่อิง
การบำเพ็ญบุญและบาปในวิชชาธรรมกาย
507
การบำเพ็ญบุญและบาปในวิชชาธรรมกาย
พระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร) กล่าวไว้ในท่านองเดียวกัน แต่ในบางครั้ง ท่านจะใช้คำแทนบุญว่า ฝ่ายขาวในวิชชาธรรมกาย บุญและบาปเหล่านี้เห็นได้ด้วยธรรมกาย ทั้งฝ่ายสุจริตและทุจริตต่างซ้อนอยู่ในดาวธรรมทำให้เกิดเป
พระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร) ได้สอนถึงการดำรงตนในฝ่ายขาวและป้องกันการติดอยู่ในฝ่ายดำ โดยแนะนำให้บำเพ็ญพุทธคุณและทำสมาธิเพื่อเสริมสร้างจิตใจให้ดีงาม เพื่อไม่ให้หลงตายไปสู่อสงคต อธิบายถึงการเกิดของมนุษย์แ
ความหมายและความสำคัญของธรรมกายในพระพุทธศาสนา
54
ความหมายและความสำคัญของธรรมกายในพระพุทธศาสนา
ถูกนำเข้ามาสู่ภายในเวลาที่พระสัตธรรมกำลังจะเสื่อมไป ซึ่งมหาสังขิจจะทำได้แต่เพียงรับไว้และถ่ายทอดต่อออกไปเท่านั้น แม้ในส่วนคัมภีร์จะลงเหลือเพียงข้อความที่บอกความเป็นมาของพระสูตร โดยไม่มีเนื้อหาคำสอนดิ
การศึกษาเกี่ยวกับธรรมกายพบว่ามีชิ้นส่วนคัมภีร์ที่บ่งบอกถึงการแพร่หลายของคำสอนในเอเชียกลาง แม้ข้อมูลจะหาได้ยาก แต่ชิ้นส่วนเหล่านี้ได้เปิดเผยว่าธรรมกายในพุทธศาสนามีอิทธิพลต่อการพัฒนาความคิดในยุคหนึ่ง ผล
พระมงคลเทพมุนีและพระโพธิสัตว์
92
พระมงคลเทพมุนีและพระโพธิสัตว์
คำอักษรที่อ่านได้จากภาพ: 109 เรื่องเดียวกัน หน้า 380 110 เรื่องเดียวกัน หน้า 287 111 เรื่องเดียวกัน หน้า 288 112 เรื่องเดียวกัน หน้า 182 113 ปัญจธรรมขั้นต้น คีล สมาธิ ปัญญา วิมุติ วิมุญาณต
เนื้อหาในส่วนนี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างพระมงคลเทพมุนีและพระโพธิสัตว์ รวมถึงบทบาทและความสำคัญในความเข้าใจของพุทธศาสนา ข้อความที่ให้ความรู้เกี่ยวกับการปฏิบัติและการอธิษฐาน การเกิดขึ้นของพระโพธิสัตว์ในร
การเข้าถึงกายธรรมและการปฏิบัติตามหลักธรรม
132
การเข้าถึงกายธรรมและการปฏิบัติตามหลักธรรม
...หยุดอยู่กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายอรูปพรหม ก็เห็นกายอรูปพรหมละเอียดย่อน หยุดอยู่กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายอรูปพรหมละเอียดย่อ ก็เห็นกายธรรม รูปพระปฏิมากรเหตุ ดอกบัวตูม ใสเหมือนกระจกคั่นช่องด้านหน้า
บทความนี้กล่าวถึงการปฏิบัติทางธรรมเพื่อเข้าถึงกายธรรมที่มีลักษณะละเอียดประณีต ซึ่งเป็นการสอนโดยพระมงคลเทพมุนี เพื่อการเข้าถึงประสบการณ์ภายในที่เกี่ยวข้องกับหลักธรรม ในการปฏิบัติดังกล่าวจะมีการเน้นถึงค
คาถาแห่งการบูชา
198
คาถาแห่งการบูชา
ชึ่งสามารถเทียบเคียงกับคาถาที่มีปรากฏในคัมภีร์จริง ๆ รักขังดังนี้ อรห สวาสนา กัลเสส โส เอกอ สพฺเพ นิยมาติ อฺุ สุตุรสนตโน บฺุณฑาเนว สทารโห ฯ ห่างไกลจากกัลเส สระผูมีพระภาคเจ้าพระองค์วันนี้ทรงเป็นพระอง
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับคาถาที่มีปรากฏในคัมภีร์ ซึ่งมีความหมายในการบูชาพระพุทธเจ้า ผู้ทรงกำจัดกิเลสและเป็นผู้อุปถัมภ์ที่มีบารมีสูงสุด คาถานี้ช่วยให้เราเข้าใจถึงความสำคัญของการบูชาและการเข้าถึงธรรมะ โด
ฝ่ายดีฝ่ายชั่วในมนุษย์และธรรมในคัมภีร์
256
ฝ่ายดีฝ่ายชั่วในมนุษย์และธรรมในคัมภีร์
ฝ่ายดีฝ่ายชั่วอยู่ในนี้สร้าง อยู่ในกลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์นั้น ติดต่ออยู่ในกลางนั้น ทำบาปบาปก็ไปติดต่ออยู่กลางดวงนั่น ทำบุญดูดงบุญก็ไปติดต่ออยู่กลางนั้น125 ส่วนในทางคัมภีร์อธิบายธรรมก็คือว่าน
บทความนี้พูดถึงฝ่ายดีและฝ่ายชั่วที่อยู่ภายในมนุษย์ รวมถึงการทำบาปและทำบุญ ที่มีอิทธิพลต่อการกระทำของบุคคล ทั้งยังอธิบายการสร้างกายมนุษย์ที่เกิดจากกระบวนการทางธรรม โดยการมีส่วนร่วมจากทั้งฝ่ายกุศลและอุค
วิญญาณขันธ์และการภาวนา
260
วิญญาณขันธ์และการภาวนา
ไปประทำบาปนั้นมีเล วีญาณขันธ์แจก ดิน น้ำ ลม ไฟให้ไป กระทำบาปนันคือวา วีญาณขันธ์ด้วยเสียดังอันกนอนหลับ อยู่แล ชื่อว่าวิญญาณขันธ์ทั้งหมดก็ได้ปลาไฟอนลูกอันนั้นแล รูป ร่างเรานี่เป็นดังเรือน ตัวเรานี่เป็นด
บทความนี้กล่าวถึงวิญญาณขันธ์ซึ่งประกอบด้วยดิน น้ำ ลม และไฟ การมีอยู่ของวิญญาณขันธ์เชื่อมโยงกับการทำบาปและการเข้าถึงสภาพนิพพาน โดยมีการอธิบายถึงนิพพานในบริบทของการภาวนา และประจุ่งทางจิตใจที่สามารถนำไปส
หน้า9
1
เว็บ www.DMC.tv ฉบับที่ 35 กรกฎาคม 2557 ประมวลภาพพิธีบรรพชา โครงการอุปสมบทหมู่ 100,000 รูป ทุกหมู่บ้านทั่วไทย ครั้งที่ 10 รุ่นเข้าสรรณะ (หน้า 6) ๒๘ มิถุนายน ๕๗ NO.35
หน้า10
6
ประมวลภาพพิธีรับบรรพชา ประกอบลาภพิธีบริบูรณ์โครงการอสมทหมู่ 100,000 รูป ทุกหมู่บ้านทั่วไทย ครั้งที่ 10 (รุ่นเข้าพรรษา) วันเสาร์ที่ 28 มิถุนายน พ.ศ. 2557 พิธีภาคเช้า พิธีภาคเช้า
หน้า11
23
พุทธลอด เลขที่ 100,000 รูป ทุกหมู่บ้านทั่วไทย ครั้งที่ 10 (รุ่นน้ำพระสวด วันเสาร์ที่ 28 มิถุนายน พ.ศ. 2557 ณ วัดพระธรรมกาย จ.ปทุมธานี พิธีภาคบ่าย พิธีอธิษฐานสมความปรารถนา พิธีฉลองสุขสันต์และศีล พิธีอั
ผลการปฏิบัติธรรมของสามเณรธรรมทายาท
34
ผลการปฏิบัติธรรมของสามเณรธรรมทายาท
Dhamma TIME ผลการปฏิบัติธรรมของสามเณรธรรมทายาทายายานต์ โครงการปลูกบาเนื้อหมู 100,000 บาท รูป ทุกหมู่บ้านทั่วไทยครั้งที่ 10 (รุ่นเข้าพรรษา) ตอน...โยมพ่อโยมแม่ชัดใส องค์พระภายในชัดสว่าง เรียนเรียงจาก
เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมของสามเณรธรรมทายาทที่เข้าร่วมโครงการปลูกบาเนื้อหมู 100,000 บาท ในประเทศไทย ช่วยให้เขาเปลี่ยนแปลงชีวิตจากการเสพติดและค้นพบความสุขที่เหนือกว่าจากการนั่งสมาธิ โดยได้สัมผัสถึ
การปฏิบัติธรรมของสามเณรมหาธรรมทายาท
36
การปฏิบัติธรรมของสามเณรมหาธรรมทายาท
ธรรม TIME ผลการปฏิบัติธรรมของสามเณรมหาธรรมทายาท โครงการอุบลบานหมู่ 100,000 บาท รูป (ทุกบ้านทำไว้ใครครั้งที่ 10 (รุ่นเข้าสาระ)) ตอน...ชีวิตจะดี ต้องมีอภัยมฤตผล เริ่มเรียนจากการถวายกายบูชาอุบลบานหมู่เป
สามเณรพิชัยสูรซึ่งเป็นตัวแทนจากศูนย์อาบอบวัดพระธรรมยาน เล่าประสบการณ์การบวชเพื่อพัฒนาจิตใจและค้นหาความหมายในชีวิต โดยเริ่มจากที่รู้สึกโดดเดี่ยวและไร้จุดหมาย แต่เมื่อเข้าโครงการอุบลบานหมู่ ก็ได้เรียนรู
ผลการปฏิบัติธรรมของสามเณรธรรมทายาท
38
ผลการปฏิบัติธรรมของสามเณรธรรมทายาท
ผมอ่านข้อความในภาพได้ดังนี้ครับ: --- Dhamma TIME ผลการปฏิบัติธรรมของสามเณรธรรมทายาท โครงการอุบาสม หมู่ 100,000 บาท รูป ทุกหมู่บ้านทั่วไทยครั้งที่ 10 (รุ่นเข้าพรรษา) ตอน... ยิ่งบวชยิ่งในรักของ
เนื้อเรื่องเล่าถึงประสบการณ์ของสามเณรนักษ์ในการปฏิบัติธรรม ตั้งแต่อดีตที่เติบโตมากับการสอนและการสร้างบารมีโดยพ่อแม่ จากการเลี้ยงดูและคำสอนที่สำคัญเกี่ยวกับการให้ความสำคัญกับครอบครัว มากกว่าความรักเพื่
รสแห่งความสุขภายใน
42
รสแห่งความสุขภายใน
Dhamma TIME ผลการปฏิบัติธรรมของสามเณรธรรมทายาทา โครงการอุบลมาบหมู่ 100,000 บาลา รูป ทุกหมู่บ้านทั่วไหวบิณฑบาต (รุ่นเข้าพรรษา) ตอน...รสแห่งความสุขภายใน เรียเรียงจากรายกายการ์ณอนุบาลในแต่ละวัย กราบขอพ
บทความนี้นำเสนอประสบการณ์การปฏิบัติธรรมของสามเณรธรรมทายาทาในโครงการอุบลมาบ ที่เน้นการค้นหาความสุขภายใน ด้วยการบวชและการเข้าร่วมกิจกรรมต่าง ๆ สะท้อนให้เห็นถึงการเปลี่ยนแปลงในตัวเองจากชีวิตที่เคยเกเร ไป
ความสำเร็จงานบุญแห่งสันติภาพ
35
ความสำเร็จงานบุญแห่งสันติภาพ
วันที่อาทิตย์ขึ้นเดือนที่ ๖ กรกฎาคมพี่นามา “ปลื้มใจ” กับบรรยากาศงานบุฑ์ที่องบนด้วยอายแห่งความสุข ซึ่งอดนิจสร้างบารมีทุกคุณมีส่วนในลูกใหญ่ครั้งนั้นเวนหน้า ทำให้ นึกถึงภาพความประทับใจที่เกิดขึ้นตั้งแต่น
วันที่ ๖ กรกฎาคม พี่นามา “ปลื้มใจ” กับงานบุญที่ส่งเสริมความสุข พร้อมรางวัลจากกินเนสส์ เวิลด์ เรคคอร์ด แสดงถึงการมีส่วนร่วมสร้างสันติภาพทั่วโลกผ่านโครงการดูดํิธรรมชัยและงานแสงแห่งสันติภาพที่ฟิลิปปินส์
การสวดมนต์ 'สัมมา อะระหัง' และประสบการณ์ศักดิ์สิทธิ์
65
การสวดมนต์ 'สัมมา อะระหัง' และประสบการณ์ศักดิ์สิทธิ์
ท่าน ๆ กัน ซึ้งปิดแล้วเวลานั้นเสร็จ จอมขงแต่งทั่วไปจะต้องท้องคาคราหรือเสกก่อน ตู้ตกถึงจะขยับได้ แก่สำหรับหลวงปู่ ท่านแค่ลมเอง ๆ ไม่ต้องเสก ไม่ต้องเป่า แต่ง ๆ ตู้ตกดันเหยียบ ก็ผึ้งเข้าภายในหลวงปู่ก็สถิ
บทความนี้พูดถึงการฝึกสวดมนต์ 'สัมมา อะระหัง' ซึ่งเป็นคำสวดที่มีความสำคัญต่อการปฏิบัติธรรม การมีบุญในการเข้าหาต่อพระ หรือ 'สัมมา อะระหัง' เป็นทางมรรคผลที่ศักดิ์สิทธิ์ หลวงปู่ได้แสดงให้เห็นว่าคำนี้สามาร
The Nature of Abhisavings
102
The Nature of Abhisavings
102 The Vature of Abhisavings 10. Puņa - kiriya - vatthu Here, bhikkhus, actions founded on giving gifts significantly, meritorious actions founded on virtues significantly and he is not awakened to
ในเนื้อหานี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับการกระทำที่เกิดจากการให้ของขวัญและคุณธรรมว่ามีความสำคัญต่อการเกิดใหม่ในสวรรค์และความสุขหลังความตาย โดยกล่าวถึง Santusita บุตรแห่งเทพที่มีความดีมากกว่าพระเจ้าอื่น ๆ ในส
การวิเคราะห์วัตถุและผลลัพธ์ในมนุษย์
119
การวิเคราะห์วัตถุและผลลัพธ์ในมนุษย์
วัตถุ (อง.อฐฺฏก.๒๓/๒๕๕๔ มฐร.) ผลลัพธ์ ผู้โชคร้ายในมนุษย์ ผู้โชคดีในมนุษย์ สหยายแห่งเทวดาชั้นจาตุมหาราช/ดาวดึงส์/ดุสิต/นิรมานดี/ปรินิเมิฑวตวัตดี(เทวภูมิ 6) ย่อมก้าวล่วง (ครอบงำ) เทวดาชั้นจาตุมหาราช/ดาว
บทความนี้วิเคราะห์เกี่ยวกับวัตถุและผลลัพธ์ที่แบ่งเป็นผู้โชคร้ายและผู้โชคดีในมนุษย์ พร้อมพิจารณาความสัมพันธ์กับเทวดาชั้นต่างๆ เช่น จาตุมหาราช, ดาวดึงส์ และดุสิต โดยจะมีการพิจารณาในด้านฐานะ 10 ประการ ได
การถวายกฐินและความสำคัญ
50
การถวายกฐินและความสำคัญ
เช่น ผ้าที่เป็นหนึ่งในไตรจีวรผืนอื่น ๆ ที่ไม่ใช่ผ้ากฐิน ตลอดจน ปัจจัยไทยธรรมอย่างอื่นที่นำมาร่วมถวาย ถือว่าเป็นบริวารกฐิน ทั้งหมด 5. เป็นบุญที่จำกัดผู้อื่น คือ ถ้าหากวัดนั้นมีพระภิษุอยู ่ ำพรรษาไม่
กฐินเป็นการทำบุญที่มีข้อกำหนดเฉพาะเกี่ยวกับจำนวนพระและเวลาในการถวายโดยมีข้อจำกัดต่างๆ เช่น วัดต้องมีพระภิษุครบถ้วนและสามารถรับกฐินได้แค่ปีละ 1 ครั้ง นอกจากนี้การถวายกฐินยังเป็นบุญที่เกิดจากพุทธานุสรณ์